Quito. 21.07.93. Mientras los polÃticos utilizan la religión para
atizar los odios entre las comunidades de la India, los
conservacionistas y lÃderes religiosos han unido sus manos para
proteger la naturaleza. El Maestro Krishna lo aprobarÃa.
Cuando Krishna, el Dios hindú dejó su hogar de infancia en
Vrindavan éste estaba lleno de verdor. Hoy en dÃa, éste emana
descomposición ambiental. La expansión de la ciudad sin ninguna
planificación, la deforestación extensiva y las presiones
poblacionales han impedido que las plantas se regeneren
naturalmente.
El WWF-India, conjuntamente con los lÃderes religiosos hindús
establecieron el año pasado un proyecto para reverdecer
Vrindavan. Se han plantado árboles y los pobladores están tomando
conciencia sobre la necesidad de conservar la naturaleza. Aunque
todavÃa es un sueño lejano ver a Vrindavan limpia y verde, esta
combinación de espiritualismo y conservación ofrece una
esperanza.
Vrindavan, India, la ciudad natal de Krishna, el Dios hindú, fue
conocida alguna vez por sus densos bosques y su exuberante y
verde vegetación. Hoy en dÃa, ésta emana descomposición
ambiental. El desarrollo caótico y el crecimiento poblacional, no
solo han cobrado una elevada tarifa sino también amenazan con
exterminar lo poco que queda de la legendaria cobertura vegetal
alrededor de esta población sagrada.
Pero no todo está perdido. La religión está acudiendo en su ayuda
y Vrindavan puede todavÃa revivir su verdoso pasado. Una
iniciativa del Fondo Mundial para la Naturaleza de la India,
WWF-India, decidió principiar un proyecto para revitalizar al
bosque, el 21 de noviembre de 1991, dÃa festivo de Vrinda Devi,
la diosa hindú de los árboles y las plantas de Vrindavan.
LA CONCIENCIA VERDE
La idea era promover la preocupación, la comprensión y la puesta
en práctica de conceptos ambientalistas contemporáneos ligados a
los valores hindús y al carácter distintivo de Krishna. También
se anhela desadormecer la conciencia verde en la comunidad local.
Para comenzar, se sembraron 500 plantones a lo largo de los 14
kilómetros del "parikrana" (un sendero en el bosque que rodea a
Vrindavan, ahora reducido a un sucio paraje) durante el monzón de
1992.
El WWF-India espera añadir 600 plantones más, durante el monzón
de este año. Asà mismo, se planea distribuir 2.500 plantones
entre los pobladores para que los siembren en sus tierras.
Además, han sido escogidas 30 escuelas, para implementar
programas educativos que pretenden crear profesores y niños
preocupados del medio ambiente. Este trabajo ya se ha iniciado en
cinco escuelas. Algunas escuelas en Vrindavan tienen sus pequeños
viveros propios, otras esperan crearlos.
LA TAREA NO ES TAN FACIL
Sin embargo reverdecer Vrindavan no va a ser fácil. Los templos
de Vrindavan se levantan en medio de la inmundicia y la basura,
del calor sofocante y la mugre. La infraestructura del pueblo
sagrado está sucumbiendo ante el rápido crecimiento de la
densidad poblacional, que actualmente es mayor a tres mil
personas por kilómetro cuadrado, y el constante flujo de devotos.
"Sin administración municipal en Vrindavan durante los últimos 20
años, la higiene pública y el hábitat están en crisis", señala
Keshav Shukla, un residente.
La pobre planificación de la ciudad es uno de los puntos
neurálgicos de esta triste historia. Más trágica aún es la
constante disminución de los bosques.
ALGO PARECIDO AL INFIERNO
La cobertura verde de Vrindavan, ya no existe ni dentro ni fuera
de ella. La fragancia en el aire, que una vez hizo que el "van"
(bosque) fuera digno de alojar a los dioses, ha dado lugar una
pestilencia nauseabunda. Las aguas negras se escurre por los
desagües abiertos bañando las congestionadas calles, los cerdos
se alimentan en montones de basura en descomposición, y el rÃo
Yamuna está lleno de contaminantes.
Las construcciones ilegales, las incursiones no autorizadas, las
montañas de escombros, y los desagües tapados alteran al bosque.
"A parte de la creciente necesidad de tierra y leña, el aumento
de la presión sobre la vegetación natural por parte de una gran
población de monos Rhesus, ganado vacuno y cerdos han impedido la
regeneración natural de la vegetación", señala Sanjav Rattan,
coordinador del Proyecto para Revitalizar el Bosque de Vrindavan,
del WWF-India. "Sin regeneración alguna, los árboles maduros y
una gran variedad de trepadoras y arbustos han desaparecido
gradualmente. El poco verdor que queda en Vrindavan está bien
protegido en hogares y ashrams".
LIDERES APOYAN PROGRAMA
Algunos lÃderes religiosos están decididamente apoyando al
programa forestal. Shri Vats Goswami, un guÃa espiritual de la
secta hindú de los Goswamis, reiteró su compromiso de devolver el
"patrimonio de Radha y Krishna".
Pero otros poderosos Goswamis, quienes creen ser discÃpulos
directos del Santo Chaitanya Mahaprabhu, que redescubrió el
pueblo perdido en el siglo XVI, todavÃa se sienten cautelosos
respecto al proyecto. Después de todo, las primeras campañas
ambientalistas fracasaron, señalan.
El WWF-India, está tratando de evidenciar que los incrédulos
están equivocados. El vivero modelo es el resultado de un tenaz
esfuerzo, que actualmente atrae la atención de los habitantes de
la región. Acciones tales como campañas de concientización,
juegos callejeros, exhibiciones fotográficas y programas
comunitarios; están siendo utilizadas para involucrar a los
jóvenes de la comunidad.
Los esfuerzos parecen estar dando resultado, al menos a nivel de
los grupos de base. El Grupo Juvenil Ambientalista, una
organización recientemente establecida por jóvenes estudiantes de
Vrindavan, ha comenzado a crear interés sobre problemas
relacionados con el medio ambiente local y a planificar programas
comunitarios de siembra de árboles. Aunque la siembra de árboles
por parte de la comunidad hasta ahora ha sido limitada, el
WWF-India espera que exista una pronta respuesta.
GRANDES SANTOS DEVOTOS
¿Y por qué no? Los árboles y las plantas significan mucho para
los residentes de un pueblo, donde cada hogar tiene al menos una
pequeña planta de tulsi como un objeto de culto. Mahant Deen
Bandu Das dice: "De acuerdo con los devotos, los árboles y las
plantas de Vrindavan, son encarnaciones de grandes santos devotos
de Radhay-Shyam (Krishna y su consorte) y sÃmbolos de bhakti
(espiritualidad)... ¿pero dónde están ellos ahora?"
Las escrituras y leyendas hablan sobre la nostalgia y el anhelo
de Krishna, por los verdes y naturales ambientes de Vrindavan y
su paisaje pastoral. "Mi cuerpo puede dejar Vrindavan pero yo
permaneceré aquÃ", es una cita que mencionó Mathura cuando dejó
Vrindavan, y es el ideal hindú de pureza y belleza ambiental.
Lastimosamente, hoy en dÃa, el Vrindavan limpio y verde de
Krishna parece ser un sueño lejano. Pero la magnÃfica combinación
de espiritualidad y ambientalismo prometen iniciar un movimiento
masivo que restaurarÃa el esplendor original de la tierra de
Radhey-Shyam. (4A)
atizar los odios entre las comunidades de la India, los
conservacionistas y lÃderes religiosos han unido sus manos para
proteger la naturaleza. El Maestro Krishna lo aprobarÃa.
Cuando Krishna, el Dios hindú dejó su hogar de infancia en
Vrindavan éste estaba lleno de verdor. Hoy en dÃa, éste emana
descomposición ambiental. La expansión de la ciudad sin ninguna
planificación, la deforestación extensiva y las presiones
poblacionales han impedido que las plantas se regeneren
naturalmente.
El WWF-India, conjuntamente con los lÃderes religiosos hindús
establecieron el año pasado un proyecto para reverdecer
Vrindavan. Se han plantado árboles y los pobladores están tomando
conciencia sobre la necesidad de conservar la naturaleza. Aunque
todavÃa es un sueño lejano ver a Vrindavan limpia y verde, esta
combinación de espiritualismo y conservación ofrece una
esperanza.
Vrindavan, India, la ciudad natal de Krishna, el Dios hindú, fue
conocida alguna vez por sus densos bosques y su exuberante y
verde vegetación. Hoy en dÃa, ésta emana descomposición
ambiental. El desarrollo caótico y el crecimiento poblacional, no
solo han cobrado una elevada tarifa sino también amenazan con
exterminar lo poco que queda de la legendaria cobertura vegetal
alrededor de esta población sagrada.
Pero no todo está perdido. La religión está acudiendo en su ayuda
y Vrindavan puede todavÃa revivir su verdoso pasado. Una
iniciativa del Fondo Mundial para la Naturaleza de la India,
WWF-India, decidió principiar un proyecto para revitalizar al
bosque, el 21 de noviembre de 1991, dÃa festivo de Vrinda Devi,
la diosa hindú de los árboles y las plantas de Vrindavan.
LA CONCIENCIA VERDE
La idea era promover la preocupación, la comprensión y la puesta
en práctica de conceptos ambientalistas contemporáneos ligados a
los valores hindús y al carácter distintivo de Krishna. También
se anhela desadormecer la conciencia verde en la comunidad local.
Para comenzar, se sembraron 500 plantones a lo largo de los 14
kilómetros del "parikrana" (un sendero en el bosque que rodea a
Vrindavan, ahora reducido a un sucio paraje) durante el monzón de
1992.
El WWF-India espera añadir 600 plantones más, durante el monzón
de este año. Asà mismo, se planea distribuir 2.500 plantones
entre los pobladores para que los siembren en sus tierras.
Además, han sido escogidas 30 escuelas, para implementar
programas educativos que pretenden crear profesores y niños
preocupados del medio ambiente. Este trabajo ya se ha iniciado en
cinco escuelas. Algunas escuelas en Vrindavan tienen sus pequeños
viveros propios, otras esperan crearlos.
LA TAREA NO ES TAN FACIL
Sin embargo reverdecer Vrindavan no va a ser fácil. Los templos
de Vrindavan se levantan en medio de la inmundicia y la basura,
del calor sofocante y la mugre. La infraestructura del pueblo
sagrado está sucumbiendo ante el rápido crecimiento de la
densidad poblacional, que actualmente es mayor a tres mil
personas por kilómetro cuadrado, y el constante flujo de devotos.
"Sin administración municipal en Vrindavan durante los últimos 20
años, la higiene pública y el hábitat están en crisis", señala
Keshav Shukla, un residente.
La pobre planificación de la ciudad es uno de los puntos
neurálgicos de esta triste historia. Más trágica aún es la
constante disminución de los bosques.
ALGO PARECIDO AL INFIERNO
La cobertura verde de Vrindavan, ya no existe ni dentro ni fuera
de ella. La fragancia en el aire, que una vez hizo que el "van"
(bosque) fuera digno de alojar a los dioses, ha dado lugar una
pestilencia nauseabunda. Las aguas negras se escurre por los
desagües abiertos bañando las congestionadas calles, los cerdos
se alimentan en montones de basura en descomposición, y el rÃo
Yamuna está lleno de contaminantes.
Las construcciones ilegales, las incursiones no autorizadas, las
montañas de escombros, y los desagües tapados alteran al bosque.
"A parte de la creciente necesidad de tierra y leña, el aumento
de la presión sobre la vegetación natural por parte de una gran
población de monos Rhesus, ganado vacuno y cerdos han impedido la
regeneración natural de la vegetación", señala Sanjav Rattan,
coordinador del Proyecto para Revitalizar el Bosque de Vrindavan,
del WWF-India. "Sin regeneración alguna, los árboles maduros y
una gran variedad de trepadoras y arbustos han desaparecido
gradualmente. El poco verdor que queda en Vrindavan está bien
protegido en hogares y ashrams".
LIDERES APOYAN PROGRAMA
Algunos lÃderes religiosos están decididamente apoyando al
programa forestal. Shri Vats Goswami, un guÃa espiritual de la
secta hindú de los Goswamis, reiteró su compromiso de devolver el
"patrimonio de Radha y Krishna".
Pero otros poderosos Goswamis, quienes creen ser discÃpulos
directos del Santo Chaitanya Mahaprabhu, que redescubrió el
pueblo perdido en el siglo XVI, todavÃa se sienten cautelosos
respecto al proyecto. Después de todo, las primeras campañas
ambientalistas fracasaron, señalan.
El WWF-India, está tratando de evidenciar que los incrédulos
están equivocados. El vivero modelo es el resultado de un tenaz
esfuerzo, que actualmente atrae la atención de los habitantes de
la región. Acciones tales como campañas de concientización,
juegos callejeros, exhibiciones fotográficas y programas
comunitarios; están siendo utilizadas para involucrar a los
jóvenes de la comunidad.
Los esfuerzos parecen estar dando resultado, al menos a nivel de
los grupos de base. El Grupo Juvenil Ambientalista, una
organización recientemente establecida por jóvenes estudiantes de
Vrindavan, ha comenzado a crear interés sobre problemas
relacionados con el medio ambiente local y a planificar programas
comunitarios de siembra de árboles. Aunque la siembra de árboles
por parte de la comunidad hasta ahora ha sido limitada, el
WWF-India espera que exista una pronta respuesta.
GRANDES SANTOS DEVOTOS
¿Y por qué no? Los árboles y las plantas significan mucho para
los residentes de un pueblo, donde cada hogar tiene al menos una
pequeña planta de tulsi como un objeto de culto. Mahant Deen
Bandu Das dice: "De acuerdo con los devotos, los árboles y las
plantas de Vrindavan, son encarnaciones de grandes santos devotos
de Radhay-Shyam (Krishna y su consorte) y sÃmbolos de bhakti
(espiritualidad)... ¿pero dónde están ellos ahora?"
Las escrituras y leyendas hablan sobre la nostalgia y el anhelo
de Krishna, por los verdes y naturales ambientes de Vrindavan y
su paisaje pastoral. "Mi cuerpo puede dejar Vrindavan pero yo
permaneceré aquÃ", es una cita que mencionó Mathura cuando dejó
Vrindavan, y es el ideal hindú de pureza y belleza ambiental.
Lastimosamente, hoy en dÃa, el Vrindavan limpio y verde de
Krishna parece ser un sueño lejano. Pero la magnÃfica combinación
de espiritualidad y ambientalismo prometen iniciar un movimiento
masivo que restaurarÃa el esplendor original de la tierra de
Radhey-Shyam. (4A)
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