LOS MESES DEL SOL: EN EL SOLSTICIO DE VERANO, LAS FIESTAS DEL
INTIRAIMI
Quito. 30.07.92. El día más largo y la noche más corta se vive
en el solsticio de verano. Junio, Julio y Agosto, son los
meses del sol en la serranía del Ecuador. Todos los pueblos
campesinos e indígenas de esta zona festejan entonces el
Intirraimi. Inti=sol; raimi=fiesta. La fiesta del sol.
Actualmente a estas fiestas se las llaman indistintamente
Intirraimi o Corpus Christi, pues se fusionó la fiesta
indígena heliolátrica ( de adoración al sol) con la fiesta
cristiana de festejo a San Pablo, San Juan y San Pedro.
Luego de la conquista coincidió con la fiesta de San Juan,
situación que aprovechó la Iglesia católica para cristianizar
las fiestas paganas. Sin embargo, nunca pudieron
cristianizarlas del todo. Hoy en día se denominan
indistintamente Intiraimi o fiestas de San Juan, o Corpus
Christi y los festejos a la vez que están rodeados de una
profunda fé cristiana no dejan de caracterizarse por ritos
propios de los indígenas, ritos que han variado a través del
tiempo, sutilmente en algunos aspectos y drásicamente en
otros.
En lo religiosos cristiano se celebra la instauración de la
Sagrada Eucaristía o la presencia del Cuerpo de Cristo en la
tierra, el Corpus Christi se festeja desde el siglo XII en
España, y se instaruró en América Latina con la llegada de los
españoles.
En lo religioso indígena, en cambio se celebra la cosecha y la
culminación del ciclo agrario. Esta fiesta con diferentes
nombres y ritos tiene un punto de unión en el mundo indígena,
el carácter solar.
LUGARES Y FESTEJOS
En Imbabura coincide con las fiestas de San Juan ( 24 de
junio); en Pichincha con San Pedro (29 de junio); y con Corpus
Christi en muchas otras provincias serranas.
Las fiestas de San Pedro y San Pablo tienen una importancia
especial en Pimampiro. En este lugar, como en mucho más, se
festejaba la víspera de las fiestas. La noche anterior del
inicio se hace la famosa chamisa, quemando hojas secas de
eucalipto. La chamiza siempre acompañada de las vacas locas,
los castillos, voladores y camaretas.
En la sierra norte del país, existen ritos propios como la
Entrada de la Rama, Arranque del Gallo, Toma de la Plaza, etc.
En Tungurahua, en los sectores de Quizapincha y Tisaleo, uno
de los actos más importantes es la danza de la Incapalla.
En el sector de Salaca, también provincia de Tungurahua, el
Corpus Christi dura al menos un mes, con su octava y "chisi"
octava.
No se hable de Cuenca y su famoso "Septenario" de junio, muy
tradicional en todo el austro ecuatoriano. Es un festejo en
honor al Corpus Christi, que dura siete días seguidos, en
donde se realizan numerosas procesiones, se lanzan globos al
aire, se iluminan las noches con la pirotecnia, los dulces
hacen la delicia del paladar y cuencanos y visitantes se
divierten con los juegos de azar.
JUNIO, JULIO Y AGOSTO
Para los indios, junio es "Cusqui quilla", el mes de la
búsqueda. A finales de este mes se festejaba en el antiguo
Reino de Quito el Intirraimi con sacrificios al sol.
Julio ya es el mes de la inspección de tierras y de la
distribución. En este mes los Incas visitaban las chacras y
las sementeras y repartían las tierras sobrantes; las tierras
valdías y del Inca las sembraban para la comunidad. En este
mes hacían sacrificios de animales en la plaza pública para
que el sol y las aguas no dañen a esas comidas, sementeras y
chacras.
En agosto sigue la fiesta, agosto es el mes de romper tierras.
En este mes se preparaba la tierra y se la araba para sembrar
maíz; se sacrificaba para los dioses muchos cuyes, mullos de
concha y zanco, además de chicha y carneros, según se narra en
Guamán Poma de Ayala, Nueva Crónica y Buen Gobierno.
SAN JUAN Y PENDONES
En agosto también se cierra el ciclo anual de fiestas de los
indios de Otavalo, el día 19, esto junto a la fiesta de San
Juan y Pendones.
En esta fiesta, el personaje principal es el Capitán de
Corazas, ataviado con una riqueza y color impresionante, de él
penden un sinfín de joyas que incluso le tapan el rostro, él
desfila a caballo con un pendón de plumas en la cabeza y un
bastón. Los cuentayos son los encargados de cuidar la máscara,
la ropa y el caballo del Coraza.
Al coraza le acompañan la Priosta que es la madre, hermana o
mujer del Coraza; el Loa, niño "puendo" (¿?) o mestizo,
también indígena, que recita la loa a las puertas de la
iglesia, en la casa dle Coraza o en la plaza. Hay dos
personajes que se desempeñan como consejeros del ritual, son
el Jatun servicio y Cati servicio.
Otros personajes importantes y que dan el toque jocoso al
festejo son los Yumbos, personajes comunes del ritual andino,
una especie de caricatura de los indios amazónicos.
(REDACCION DOMINGO)
CORTOS: LOS PERSONAJES
- Los danzantes son los personajes indispensables de casi
todas las comunidades donde se festeja el Intirraimi. .......
- Otros personajes de las festividades son los Aruchicos, que
se visten con zamarro (¿?) de chivo y asial (¿?). Aru=rueda,
chico=pequeño; significa baile en rueda pequeña. Los aruchicos
se instalan en cada esquina a bailar en círuclos pequeños.
- Otro personaje muy conocido es la típica chinuca, más
conocida como carishina, es la pareja del aruchico, un hombre
vestido de mujer.
- El famoso Diablo Uma o diabluma ("cabeza de diablo" en
español), que es el travieso animador que, con su máscara de
doble faz, da brincos y baila por todos lados con su látigo,
alza faldones y empuja a los curiosos. El diablo Uma organiza
el baile, pone humor y cuida a los bailarines, también conduce
la partida de los Aruchicos; lo único que no hace es hablar,
le está prohibido, porque si lo hace... hay muchas leyendas al
respecto.
- El Taquidor canta coplas y loas muy curiosas y picarescas,
mientras grita en los intermedios "Santo San Pedro".
- Otros personajes importantes y que dan el toque jocoso al
festejo son los Yumbos, personajes comunes del ritual andino,
una especie de caricatura de los indios amazónicos.
- Completan estos coloridos cuadros de la fiesta serrana
disfrazados de todo tipo, los más frecuentes: payasos,
policías, mecánicos y muchos más.
- En Salasaca, provincia de Tungurahua, el Alcalde Mayor junto
a sus 27 alcaldes y dos danzantes por cada alcalde, son los
personajes sobresalientes en las fiestas del Corpus Christi.
INTIRAIMI
Quito. 30.07.92. El día más largo y la noche más corta se vive
en el solsticio de verano. Junio, Julio y Agosto, son los
meses del sol en la serranía del Ecuador. Todos los pueblos
campesinos e indígenas de esta zona festejan entonces el
Intirraimi. Inti=sol; raimi=fiesta. La fiesta del sol.
Actualmente a estas fiestas se las llaman indistintamente
Intirraimi o Corpus Christi, pues se fusionó la fiesta
indígena heliolátrica ( de adoración al sol) con la fiesta
cristiana de festejo a San Pablo, San Juan y San Pedro.
Luego de la conquista coincidió con la fiesta de San Juan,
situación que aprovechó la Iglesia católica para cristianizar
las fiestas paganas. Sin embargo, nunca pudieron
cristianizarlas del todo. Hoy en día se denominan
indistintamente Intiraimi o fiestas de San Juan, o Corpus
Christi y los festejos a la vez que están rodeados de una
profunda fé cristiana no dejan de caracterizarse por ritos
propios de los indígenas, ritos que han variado a través del
tiempo, sutilmente en algunos aspectos y drásicamente en
otros.
En lo religiosos cristiano se celebra la instauración de la
Sagrada Eucaristía o la presencia del Cuerpo de Cristo en la
tierra, el Corpus Christi se festeja desde el siglo XII en
España, y se instaruró en América Latina con la llegada de los
españoles.
En lo religioso indígena, en cambio se celebra la cosecha y la
culminación del ciclo agrario. Esta fiesta con diferentes
nombres y ritos tiene un punto de unión en el mundo indígena,
el carácter solar.
LUGARES Y FESTEJOS
En Imbabura coincide con las fiestas de San Juan ( 24 de
junio); en Pichincha con San Pedro (29 de junio); y con Corpus
Christi en muchas otras provincias serranas.
Las fiestas de San Pedro y San Pablo tienen una importancia
especial en Pimampiro. En este lugar, como en mucho más, se
festejaba la víspera de las fiestas. La noche anterior del
inicio se hace la famosa chamisa, quemando hojas secas de
eucalipto. La chamiza siempre acompañada de las vacas locas,
los castillos, voladores y camaretas.
En la sierra norte del país, existen ritos propios como la
Entrada de la Rama, Arranque del Gallo, Toma de la Plaza, etc.
En Tungurahua, en los sectores de Quizapincha y Tisaleo, uno
de los actos más importantes es la danza de la Incapalla.
En el sector de Salaca, también provincia de Tungurahua, el
Corpus Christi dura al menos un mes, con su octava y "chisi"
octava.
No se hable de Cuenca y su famoso "Septenario" de junio, muy
tradicional en todo el austro ecuatoriano. Es un festejo en
honor al Corpus Christi, que dura siete días seguidos, en
donde se realizan numerosas procesiones, se lanzan globos al
aire, se iluminan las noches con la pirotecnia, los dulces
hacen la delicia del paladar y cuencanos y visitantes se
divierten con los juegos de azar.
JUNIO, JULIO Y AGOSTO
Para los indios, junio es "Cusqui quilla", el mes de la
búsqueda. A finales de este mes se festejaba en el antiguo
Reino de Quito el Intirraimi con sacrificios al sol.
Julio ya es el mes de la inspección de tierras y de la
distribución. En este mes los Incas visitaban las chacras y
las sementeras y repartían las tierras sobrantes; las tierras
valdías y del Inca las sembraban para la comunidad. En este
mes hacían sacrificios de animales en la plaza pública para
que el sol y las aguas no dañen a esas comidas, sementeras y
chacras.
En agosto sigue la fiesta, agosto es el mes de romper tierras.
En este mes se preparaba la tierra y se la araba para sembrar
maíz; se sacrificaba para los dioses muchos cuyes, mullos de
concha y zanco, además de chicha y carneros, según se narra en
Guamán Poma de Ayala, Nueva Crónica y Buen Gobierno.
SAN JUAN Y PENDONES
En agosto también se cierra el ciclo anual de fiestas de los
indios de Otavalo, el día 19, esto junto a la fiesta de San
Juan y Pendones.
En esta fiesta, el personaje principal es el Capitán de
Corazas, ataviado con una riqueza y color impresionante, de él
penden un sinfín de joyas que incluso le tapan el rostro, él
desfila a caballo con un pendón de plumas en la cabeza y un
bastón. Los cuentayos son los encargados de cuidar la máscara,
la ropa y el caballo del Coraza.
Al coraza le acompañan la Priosta que es la madre, hermana o
mujer del Coraza; el Loa, niño "puendo" (¿?) o mestizo,
también indígena, que recita la loa a las puertas de la
iglesia, en la casa dle Coraza o en la plaza. Hay dos
personajes que se desempeñan como consejeros del ritual, son
el Jatun servicio y Cati servicio.
Otros personajes importantes y que dan el toque jocoso al
festejo son los Yumbos, personajes comunes del ritual andino,
una especie de caricatura de los indios amazónicos.
(REDACCION DOMINGO)
CORTOS: LOS PERSONAJES
- Los danzantes son los personajes indispensables de casi
todas las comunidades donde se festeja el Intirraimi. .......
- Otros personajes de las festividades son los Aruchicos, que
se visten con zamarro (¿?) de chivo y asial (¿?). Aru=rueda,
chico=pequeño; significa baile en rueda pequeña. Los aruchicos
se instalan en cada esquina a bailar en círuclos pequeños.
- Otro personaje muy conocido es la típica chinuca, más
conocida como carishina, es la pareja del aruchico, un hombre
vestido de mujer.
- El famoso Diablo Uma o diabluma ("cabeza de diablo" en
español), que es el travieso animador que, con su máscara de
doble faz, da brincos y baila por todos lados con su látigo,
alza faldones y empuja a los curiosos. El diablo Uma organiza
el baile, pone humor y cuida a los bailarines, también conduce
la partida de los Aruchicos; lo único que no hace es hablar,
le está prohibido, porque si lo hace... hay muchas leyendas al
respecto.
- El Taquidor canta coplas y loas muy curiosas y picarescas,
mientras grita en los intermedios "Santo San Pedro".
- Otros personajes importantes y que dan el toque jocoso al
festejo son los Yumbos, personajes comunes del ritual andino,
una especie de caricatura de los indios amazónicos.
- Completan estos coloridos cuadros de la fiesta serrana
disfrazados de todo tipo, los más frecuentes: payasos,
policías, mecánicos y muchos más.
- En Salasaca, provincia de Tungurahua, el Alcalde Mayor junto
a sus 27 alcaldes y dos danzantes por cada alcalde, son los
personajes sobresalientes en las fiestas del Corpus Christi.
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